El periodista Ari Lijalad sostuvo que el papa León XIV dejó expuesta la crueldad del gobierno de Javier Milei durante su discurso en el Palacio Libertad. En su editorial, interpretó las referencias del pontífice al trabajo, los jubilados, la educación, la discapacidad y los límites del poder como un cuestionamiento al rumbo de la administración libertaria, aunque el líder de la Iglesia católica no formuló acusaciones directas contra el Presidente.
El editorial de Ari Lijalad sobre Milei estuvo centrado en las declaraciones pronunciadas por León XIV el domingo 8 de noviembre, durante su primer encuentro con las autoridades argentinas. El periodista recuperó fragmentos del discurso papal, los contrastó con declaraciones del mandatario y de integrantes de su gabinete, y siguió en vivo la visita del pontífice al Pequeño Cottolengo Don Orione de Claypole.
Lijalad comenzó destacando el carácter histórico del viaje, el primero de un papa a la Argentina desde 1987. También señaló que León XIV retomó aspectos del legado de Francisco, especialmente su preocupación por el trabajo, la justicia social, la solidaridad y la protección de las personas vulnerables.
Sin embargo, el centro de su análisis fue la interpretación política de las palabras pronunciadas ante el mandatario argentino.
“Fue un 99% de exposición de la crueldad de Milei, de exposición de la motosierra, de los recortes a la universidad, de los jubilados, de los jóvenes, de la ciencia, del cuidado de los recursos naturales”, afirmó.
Para el periodista, las definiciones del Papa permitieron confrontar los principios sociales defendidos por la Iglesia con decisiones adoptadas por el Gobierno. Esa lectura corresponde a Lijalad, ya que León XIV no mencionó medidas específicas de la administración nacional ni acusó directamente a Milei de crueldad.
El editorial también incluyó una aclaración: Lijalad reconoció que no comparte todas las posiciones del pontífice. En particular, manifestó su desacuerdo con la defensa de la vida desde la concepción, postura que el Papa reiteró durante su intervención.
Editorial de Ari Lijalad sobre Milei: la economía, los jubilados y los límites del poder
Uno de los pasajes centrales del análisis fue la afirmación de León XIV sobre la relación entre la economía y las condiciones de vida de las personas.
Durante su discurso, el pontífice mencionó las dificultades que atraviesan las familias, quienes buscan empleo, los adultos mayores y aquellos que, pese a trabajar, no logran cubrir las necesidades de sus hogares.
“La economía debe estar al servicio de la persona, y no la persona al servicio de la economía”, sostuvo León XIV.
Lijalad consideró que esa definición representó uno de los cuestionamientos más significativos al enfoque económico del Gobierno.
El periodista relacionó las palabras papales con la situación de los jubilados, los reclamos por las prestaciones del PAMI, las dificultades para llegar a fin de mes y las políticas de reducción del gasto público.
Para Lijalad, el mensaje cuestionó una organización económica en la que, según su interpretación, las necesidades de la población quedan subordinadas a los objetivos fiscales.
El discurso del Papa, sin embargo, también destacó la importancia de generar oportunidades laborales, estimular la iniciativa privada y procurar que el crecimiento económico alcance a los sectores con mayores dificultades.
El editorial avanzó después sobre otra definición de León XIV: la responsabilidad de quienes ejercen la autoridad.
El pontífice pidió prudencia a los gobernantes y recordó su obligación de reconocer los límites del poder y orientar sus decisiones hacia el bien común.
Lijalad vinculó esas palabras con el estilo de comunicación de Milei y sus enfrentamientos públicos con adversarios políticos, periodistas y distintos sectores sociales.
El llamado al diálogo y las declaraciones de Milei
El periodista también recuperó el mensaje del Papa sobre la convivencia democrática y la necesidad de reconocer a quienes tienen opiniones diferentes.
León XIV destacó el valor de escuchar, cuidar las palabras, buscar acuerdos y considerar a quienes piensan distinto como integrantes de una misma comunidad política.
Lijalad contrastó ese planteo con fragmentos de discursos anteriores de Milei, reproducidos durante el programa, en los que el Presidente utilizó expresiones como “virus mental” y “cáncer que hay que extirpar” para referirse a la ideología que denomina woke.
El periodista sostuvo que existía una contradicción entre el llamado papal al respeto y la utilización de ese lenguaje en el debate público.
Para reforzar su interpretación, reprodujo una entrevista con el ministro Federico Sturzenegger, quien había defendido el estilo expresivo del mandatario.
En ese fragmento, Sturzenegger consideró que la forma de comunicarse del Presidente ampliaba las posibilidades de expresión y permitía plantear ideas que anteriormente podían resultar difíciles de manifestar públicamente.
Lijalad cuestionó esa valoración y sostuvo que la agresividad verbal desde el poder puede tener consecuencias sobre la convivencia social.
El periodista también se detuvo en el comportamiento de Milei durante el encuentro protocolar con León XIV. Consideró que el Presidente había utilizado un tono moderado frente al pontífice y comparó esa actitud con sus intervenciones habituales.
En ese contexto, recuperó una entrevista posterior del mandatario con Luis Majul, en la que Milei expresó su intención de evitar que las palabras del Papa fueran incorporadas a las disputas políticas nacionales.
“No quiero caer en esa miserabilidad de estar poniendo al Santo Padre en el debate, digamos, rastrero de la política local”, sostuvo el Presidente en el fragmento difundido.
Para Lijalad, el contraste entre ambas intervenciones reflejaba que Milei podía adoptar un lenguaje institucional diferente del que utiliza habitualmente en sus confrontaciones públicas.
Universidad, ciencia y discapacidad: las prioridades sociales
Otro tramo del editorial estuvo dedicado a la defensa de la educación y la investigación científica realizada por León XIV.
Durante su discurso, el pontífice sostuvo que generar oportunidades para los jóvenes argentinos exige fortalecer la educación, la formación profesional, las universidades y la investigación.
Lijalad relacionó esas afirmaciones con los debates presupuestarios sobre el financiamiento universitario y científico.
El periodista consideró que las referencias del Papa adquirían una dimensión particular en Argentina por los conflictos entre el Gobierno y las universidades públicas.
Sin embargo, León XIV no mencionó partidas presupuestarias ni decisiones administrativas concretas. Su intervención estuvo orientada a destacar el papel de la educación en la construcción del futuro de las nuevas generaciones.
La discapacidad también ocupó un lugar relevante en el análisis.
Mientras desarrollaba su editorial, Lijalad seguía la llegada del pontífice al Pequeño Cottolengo Don Orione de Claypole, donde fue recibido por autoridades bonaerenses y representantes de la institución.
El periodista destacó la decisión de incluir ese establecimiento entre las primeras actividades pastorales de León XIV y la relacionó con los reclamos de las organizaciones de personas con discapacidad frente a las políticas nacionales.
Durante la transmisión se escucharon testimonios de residentes del Cottolengo, entre ellos Marta Griselda Torres, quien relató las dificultades que atravesó durante su vida y el acompañamiento que encontró en la institución.
También habló otra residente, identificada como Norma, quien describió el lugar como una comunidad que le permitió recuperar el sentido de pertenencia y construir vínculos afectivos.
Lijalad consideró que esas escenas reforzaban el contenido social de las declaraciones papales. La visita al establecimiento, no obstante, formaba parte de la agenda pastoral y no constituyó una denuncia directa contra el Gobierno.
Inteligencia artificial: el contrapunto entre León XIV y Milei
Uno de los aspectos más desarrollados del editorial fue la posición de León XIV sobre los avances tecnológicos y sus consecuencias sociales.
Lijalad destacó que el pontífice había advertido sobre la necesidad de acompañar el desarrollo de la inteligencia artificial con criterios éticos y mecanismos que protegieran la dignidad humana.
Durante su discurso en el Palacio Libertad, el Papa reconoció las oportunidades que ofrecen las nuevas tecnologías para la medicina, la educación, la producción y la investigación, pero también señaló las responsabilidades de quienes deciden cómo utilizarlas.
“El desarrollo tecnológico necesita una conciencia ética a su altura”, sostuvo.
El periodista relacionó esa definición con la encíclica Magnifica Humanitas, publicada el 15 de mayo de 2026, en la que León XIV aborda los desafíos de la inteligencia artificial, la concentración del poder tecnológico y la responsabilidad de los Estados y las empresas.
El documento advierte sobre los riesgos de que el desarrollo de estas herramientas quede concentrado en unos pocos actores privados, sin mecanismos suficientes de control público y participación social.
También analiza el impacto ambiental de los sistemas de inteligencia artificial, especialmente por sus necesidades de energía, agua e infraestructura informática.
Lijalad contrapuso esas advertencias con declaraciones de Javier Milei sobre la posibilidad de convertir a Argentina en uno de los principales polos internacionales de inteligencia artificial.
En el fragmento reproducido durante el programa, el Presidente defendió una visión favorable a la inversión privada y crítica de las regulaciones que, según su perspectiva, dificultan el crecimiento económico.
Para el periodista, esa orientación presenta diferencias con el planteo papal sobre la necesidad de establecer límites y responsabilidades frente al poder de las grandes compañías tecnológicas.
La comparación no implica que León XIV rechace la innovación o la iniciativa privada. Su encíclica reconoce las posibilidades positivas de la inteligencia artificial y sostiene que su desarrollo debe acompañarse de criterios éticos, responsabilidad humana y controles adecuados.
Desde esa perspectiva, el editorial puso en discusión dos enfoques sobre el desarrollo tecnológico: el impulso a la inversión mediante una menor intervención estatal y la necesidad de acompañar la innovación con mecanismos de protección social y ambiental.
La reflexión de Lijalad sobre el diálogo político
Hacia el cierre, el periodista planteó una pregunta sobre las consecuencias que podría dejar la visita papal en la sociedad argentina.
Lijalad sostuvo que las declaraciones de León XIV habían generado expresiones favorables al diálogo entre dirigentes políticos, empresarios, representantes sindicales y otros sectores de la vida pública.
Sin embargo, se preguntó si esa disposición se mantendría después de que el pontífice abandonara el país.
El editorial también incluyó una reflexión sobre la separación entre la Iglesia y el Estado. Lijalad reconoció que, desde su perspectiva, un líder religioso no debería reemplazar a las instituciones democráticas ni actuar como autoridad política sobre un presidente elegido mediante el voto.
No obstante, consideró relevante que una figura internacional con la influencia del Papa pudiera instalar debates sobre problemas sociales que, a su entender, no reciben suficiente atención.
Para el periodista, las palabras de León XIV recuperaron principios que considera necesarios para discutir el presente argentino, independientemente de las creencias religiosas de cada persona.
La visita papal continuará con actividades religiosas y encuentros con distintos sectores de la sociedad, mientras sus declaraciones siguen generando interpretaciones sobre el rumbo económico y político del país.
El editorial de Lijalad dejó planteada una discusión que excede el encuentro protocolar con Milei: si los llamados a la prudencia, la solidaridad y el diálogo podrán traducirse en acciones concretas una vez concluida la visita del pontífice. Su interpretación del discurso fue crítica del Gobierno, pero el interrogante final estuvo dirigido a todos los sectores con responsabilidades en la vida pública.